現(xiàn)代設(shè)計(jì)，我們今天所承認(rèn)的，大體上起源于西方的工業(yè)革命，那是18世紀(jì)的事情，現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為工業(yè)革命的響應(yīng)，開始走上歷史舞臺。而后，作為一種文化運(yùn)動，并且對今天仍然有著極強(qiáng)理論指導(dǎo)意義，或者實(shí)踐影響作用的，則是20世紀(jì)初期以來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動。

         20世紀(jì)初期，是人類歷史上一個(gè)動蕩不安，但又激動人心的時(shí)代，工業(yè)革命的直接成果——大量發(fā)明出來的新工業(yè)產(chǎn)品，包括飛機(jī)、汽車、遠(yuǎn)洋輪船、電燈、電話、電報(bào)等等，對于新藝術(shù)風(fēng)格和新設(shè)計(jì)方法的誕生，都產(chǎn)生了相當(dāng)積極的影響；對于現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的新探索和思想上的解放，更是一個(gè)重要的影響因素，這是科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)與設(shè)計(jì)的推動力，也是對人類思想解放的反作用。那時(shí)，社會的大動蕩、大分化、大改組，直接促進(jìn)了新藝術(shù)風(fēng)格和新設(shè)計(jì)方法的產(chǎn)生。荷蘭的風(fēng)格派、俄羅斯的構(gòu)成派、意大利的未來派……對于現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的發(fā)展，功不可沒；斯堪的維亞的阿爾托設(shè)計(jì)、美國的流線型設(shè)計(jì)……推波助瀾，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動朝著藝術(shù)與科技緊密結(jié)合的方向前進(jìn)；瑞士的柯布西埃，更是以他的《走向新建筑》，把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動推向了極至?？虏嘉靼Ｊ菣C(jī)械美學(xué)理論的奠基人，他強(qiáng)調(diào)機(jī)械的美，高度贊揚(yáng)飛機(jī)、汽車和輪船等新科技結(jié)晶，認(rèn)為這些產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)不受任何傳統(tǒng)式樣的約束，完全是按照新的功能要求而設(shè)計(jì)成的，它們只受到經(jīng)濟(jì)因素的約束，因而，更加具有合理性。柯布西埃說：“……在近50年中，鋼鐵與混凝土已經(jīng)占統(tǒng)治地位，這說明結(jié)構(gòu)本身具有巨大的能力，對建筑藝術(shù)家來說，建筑設(shè)計(jì)中老的經(jīng)典已經(jīng)被推翻，如果要與過去挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該認(rèn)識到，歷史上的過往樣式對我們來說已經(jīng)不復(fù)存在，一個(gè)屬于我們自己時(shí)代的新的設(shè)計(jì)樣式已經(jīng)興起，這就是革命。”