在許多情況下，包裝的第一印象會(huì)成為消費(fèi)者在識(shí)別和選擇商品時(shí)的重要依據(jù)。包裝具有視覺傳達(dá)功能，可以引導(dǎo)消費(fèi)者正確地識(shí)別商品，購買商品。包裝的視觸覺感是由包裝的材料、質(zhì)地以及包裝材料表面的肌理造成的，它的不同感覺傳達(dá)給我們不同的信息和判斷，在包裝設(shè)計(jì)中，利用材質(zhì)和肌理的設(shè)計(jì)來達(dá)到我們包裝要傳達(dá)的信息內(nèi)容是我們有待研究的課題，也就是視觸覺概念在包裝設(shè)計(jì)上的導(dǎo)入。

　　視觸覺的產(chǎn)生

　　任何物體都有特定的材質(zhì)構(gòu)成，不同的材質(zhì)表面產(chǎn)生不同的觸覺感受，也就是我們所說的肌理感，肌理是物體外表的質(zhì)地特征，質(zhì)地的軟，硬，光滑，粗糙，從外觀上就可以看出。

　　質(zhì)感可大致分為兩種：視覺型和觸覺型。表面雖是光亮平滑，但視覺上則令人感覺到獨(dú)特的凹凸感或粗糙感，此即視覺優(yōu)先型的質(zhì)感。視覺型就是我們所說的視觸覺。視觸覺和真正的觸覺通常是既對(duì)立又統(tǒng)一的，視觸覺是真正的觸覺給人一種經(jīng)驗(yàn)的反映而已，它是抽象的，在這種條件下，視觸覺便成為一種符號(hào)，這種符號(hào)是通過先前的經(jīng)驗(yàn)得以產(chǎn)生，再經(jīng)過編譯和轉(zhuǎn)化，成為一種視覺信息，進(jìn)而對(duì)后來的觸覺判斷產(chǎn)生指導(dǎo)作用。

　　因此，通過視觸覺來判斷新事物，可以誘導(dǎo)我們接觸，也可以警示我們遠(yuǎn)離。例如：沒有人愿意去抓長(zhǎng)滿刺的仙人掌，看到長(zhǎng)長(zhǎng)的刺，給人的反映是它會(huì)傷人，應(yīng)該遠(yuǎn)離。而我們看到嬰兒的一雙小手，又光滑又柔軟，很愿意去觸摸一下，這是由于我們過去對(duì)這些觸覺經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)在大腦中形成了判斷符號(hào)，誘導(dǎo)了我們的行為。

　　包裝設(shè)計(jì)中材質(zhì)的觸覺感

　　為保證視覺運(yùn)動(dòng)的流暢順利，包裝設(shè)計(jì)中的各種視覺元素應(yīng)是目力所及，在知覺容量限度內(nèi)的，視覺客體必須是可視的，視覺信息要有一定強(qiáng)度的訴求力。視覺語言必須是易讀的，各種信息的意義必須易于為人所理解，并具備相應(yīng)的視覺環(huán)境。

　　所以，包裝設(shè)計(jì)中視觸覺的導(dǎo)入必須建立在觸覺的高度可視化，也就是它必須有較強(qiáng)的視覺傳達(dá)功能，包裝是商品的外表，消費(fèi)者對(duì)商品的了解是通過包裝來實(shí)現(xiàn)的。合理地導(dǎo)入可視的觸覺信息，可以幫助消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲和認(rèn)知度。

　　包裝設(shè)計(jì)中視觸覺的兩種形式

　　第一種視觸覺形式是由包裝材料本身材質(zhì)的肌理造成的，它可以是感覺柔軟的，堅(jiān)硬的，光滑的，粗糙的等等，通過包裝材料表面材質(zhì)肌理的視覺觸覺感，建立和消費(fèi)者之間的親和感和誘惑力，這在目前很多設(shè)計(jì)中都被廣泛采用，例如，想表現(xiàn)具有粗糙原生態(tài)的茶葉包裝，很多設(shè)計(jì)師會(huì)采用竹木或者粗陶等包裝材料來設(shè)計(jì)，盡可能地把表面肌理觸感建立在自然的視覺感受中，通過視觸覺把商品的信息傳達(dá)給消費(fèi)者，使消費(fèi)者對(duì)商品產(chǎn)生認(rèn)知并建立購買需求。

　　第二種是在第一種的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步創(chuàng)新，它不僅僅考慮到本身包裝材質(zhì)的選用，而且將所包裝的產(chǎn)品材質(zhì)肌理要素，模擬設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的外包裝上，使消費(fèi)者在第一時(shí)間獲得對(duì)包裝商品的認(rèn)知和識(shí)別，這種識(shí)別是通過包裝的視觸覺來完成的。例如，對(duì)一盒橙汁的包裝設(shè)計(jì)，可以通過對(duì)橙子表皮的肌理的真實(shí)模仿，將橙子表皮肌理設(shè)計(jì)到商品的外包裝上，建立較強(qiáng)烈的視觸覺感，使消費(fèi)者很快認(rèn)識(shí)到這盒飲料是新鮮橙汁而不是別的，非常準(zhǔn)確和有效地建立了和消費(fèi)者之間的識(shí)別和認(rèn)同關(guān)系。

　　包裝的視覺傳達(dá)功能在包裝中的所起的重要作用，要求在傳達(dá)的內(nèi)容上做更深入的研究。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到視觸覺對(duì)人們判斷一個(gè)客體對(duì)象所具有的普遍性和重要性，是建立人和物之間的客觀存在的認(rèn)識(shí)途徑。

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